靖国神社究竟是什么？这是我的两个整版直击报道《亲历靖国神社：下一场战争的策源地》。七年来，要点只增不减，日本军国主义更变本加厉！
1，靖国神社要害是贯穿其中以侵略为主线的靖国史观，并在年轻一代中蔓延
2，探访前，日本宣称已修改对七七事变不正确有的表述，我亲眼看到，日本在撒谎仍然是称中国军队发起挑衅，日本被迫打击。日本出尔反尔的本质一直未变。
3，观察靖国神社的陈列，将侵略包装成自卫至今无任何更改。
4，供奉甲级战犯，根本不是“牌位”的问题，灵位供奉的问题更为严重。
5，日本甲级战犯是秘密移入靖国神社整体灵位，更又以照片形式陈列在游就馆中。
以下是我的15000字有关靖国神社部分的报道节选：
有日本友人与不少学者在国际上宣称，游就馆只是一个历史陈列说明而已。而反观神社载文即可知事实并非如此：游就馆让「日本历史的真相现在得到了修复」。真相是什么，笔者看到，日本侵略韩国、中国，以及占据中国台湾、香港，琉球地区的历史，在精心说明与摆设中，没有罪恶，只是胜与败；中国、韩国在日本占领下的苦难未置一词。在有关「9．18事件」的起因是如此表述：「在满州发生的排日运动和在满（州）日本人的危机感成为了关东军主导发动满州事变、建设满州国的契机」。卢沟桥事变、南京大屠杀在陈列中，皆被美化与淡化，比如将南京大屠杀淡化为一小条纪录「南京事件」，竟称「日军队军纪严整，仅在下关甄别和杀害混入平民中的中国士兵。」旁边更展示了一张放大标题为《和平在南京苏醒-迎接皇军欣喜若狂》的1937年12月20日《东京朝日新闻》，日本的侵略罪行被毫无事实依据二战时的虚假新闻所掩盖，更见不到日本对战争的反思。
从展品与说明中看来，将「侵略」包装成「自卫」的靖国史观是展览主线，即日本将二战爆发归咎于美、英的「挑衅」和「压迫」；将发动太平洋战争称作是民族自卫圣战；将对东南亚的侵略说成是为帮助亚洲摆脱白人殖民统治。
在靖国神社游就馆最后一个展厅，笔者看到满屋的墙壁前贴满密密麻麻的照片，发动太平洋战争的东条英机等甲级战犯赫然在列。这就是三十五年前，日本右翼偷偷移入。比较德国战后的道歉与对纳粹的禁令，与美国阿灵顿公墓拒绝战犯安葬，日本的行为令人齿冷：日本甲级战犯入国家祭祀灵位、配祭奠照片，神社更用宗教圣地的氛围塑造着日本武士道精神，以此抹去对侵略他国战争的反思。
日本民众参拜靖国神社的最后一站即是这面「英灵墙」，神社的设计者可谓煞费苦心。细察整个展览馆陈列构成，神社已然是日本发起的法西斯战争纪念地，这些将日本带向不归路的、最终触犯国际与日本法律的战犯，到底是日本民族的英灵，还是亡国的幽灵？有日本友人辩称，神社没有牌位，只是英灵名单、照片而已，而且英灵们的照片并不按官阶大小，只是一种民间的纪念而已。当笔者从大阪城的丰国神社、到二十年要重建一次的伊势神宫再到靖国神社，已然明了：日本靖国神社的灵位设立体系，比一般理解意义上的牌位设立性质更为严重，入祭神社名册即是树立灵位，而且是天皇与国家行使的最神圣行为，14名甲级战犯是1978年日本政府发公文，神社录入灵玺簿「合祀」，相当于天皇与政府钦定，而非民间普通祭奠。
对于战犯与普通士兵照片随意穿插排列的说辞，笔者认真搜录14名甲级战犯的照片所在，恰恰发现，1978年秘密合祀的灵位名单并没有随意填写，仔细观察，照片排列似以姓氏笔划为序，因此找到东条英机等战犯相当容易。如此「既公开陈列又立牌坊」做法的好处显而易见：甲级战犯是秘密移入靖国神社整体灵位，甲级战犯是秘密移入靖国神社整体灵位，更又以照片形式陈列在游就馆中，如此排列有助降低「敏感度」，可谓费尽心机。（本文转载，原文地址：凯雷，日本报道）
