李广与程不识:程不识严厉李广散漫 谁更值得学习?

为中贵人报得大仇之后,李广上山张望,果然望见不远处有数千骑匈奴大军。匈奴见汉军人数寥寥,也以为是一小股诱兵,不敢轻动,纷纷上山列阵以待。

汉军这里此时也已人心惶惶,有人建议赶紧快马加鞭回头就跑。李广安抚大家道:“我们离开大本营数十里,就这么转身狂奔,匈奴追上来可轻易将我等射杀殆尽。我们不如镇定留下,匈奴必然以为是要引他们主动攻击,反而不敢胡来。”

李广随即下令道:“听我号令,前进!”

一百多骑迎着敌人,齐头并进,直走到离匈奴阵营仅二里地才停下。

李广又下令道:“下马解鞍!”

下马解鞍的意思,就是向匈奴表示自己不会轻易离开,继续迷惑敌人。但是众将不禁面面相觑,小声问道:“对方这么多人,万一发起攻击岂不是跑都跑不掉?”

李广道:“正因为我们人数少,越是从容,匈奴越不敢轻举妄动。”

于是众将照做,匈奴果然更为猜疑,派了一名白马将,到阵前护军。

说时迟那时快,只见李广忽然和十余名麾下飞速上马,往前奔驰,扬手一箭,便把白马将射杀在阵前。匈奴尚未反应过来,李广等人已经回到众人之中,若无其事再次下马,连马都懒洋洋地躺到了地上,仿佛对敌人完全不屑一顾。

【广令曰:“前!”未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”骑曰:“虏多如是,解鞍,即急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今解鞍以示不去,用坚其意。”有白马将出护兵。广上马,与十余骑奔射杀白马将,而复还至其百骑中,解鞍,纵马卧。——《汉书·李广苏建传》】

天色越来越晚,匈奴始终搞不清汉军葫芦里卖的什么药,又怕有大军在背后伏击,最终趁着夜色悄悄地引兵而去。李广也担心匈奴只是佯退,带着一百多人在原地守到天亮,才返回大本营。

如前所说,这一仗,把李广的长处和短处都充分暴露了。他的长处是射术一流,心理素质极强,善于灵活应对,短处则是行事择机,过于冒险,很容易就把自己和军队陷于危境。

史书没有交代程不识的出身,甚至连战绩也无。但能把他与李广作为对比,可见时人认为两位将军无论声名还是经历,差距应该不会太大。

《资治通鉴》里专有一段比较二人治军风格的文字,是这么说的。李广的风格比较随意,什么都不讲究,人人自便,行军时会选择水草丰茂的地方休息,军中也不用警报,文书能省则省,但是会派斥候远离大营放哨。而程不识与李广完全相反,一切都以严谨为要求。程不识曾自我比较说:“李广将军治军崇尚简易,但是敌人一旦来犯,仓促之间无以防备,不过士兵都愿意为李将军所用,甘愿为其冒死犯险。我军虽然一切要求烦杂苛刻,敌人倒也从来不敢轻易来冒犯我军。”程将军的口气里面,充满了对自己治军之术的自信和自豪。比较完之后,《资治通鉴》最后还有一句:然而,匈奴更害怕李广的谋略,在李广与程不识之间,士兵的心也明显更偏向前者。

这些对比其实一定程度上解释了为什么程不识没有传奇的事迹留下来。汉初对待匈奴,一直保持防御为主的策略,程不识又相当持重严谨,故匈奴既占不到便宜,也不太愿意去招惹,这样的将军当然没有什么故事性。而李广乐于冒险,作战主动,匈奴遭受李广的打击必然多于汉朝其他将军,加上李广本人有一手神射,其传奇声名自然更能远播于匈奴人心目之中。

司马光对于李广的风格不置可否,故比较完李程二人,语重心长地发表了一通自己的看法。他说:“李广拥有超人的才能,故这样的治军风格只适用于他自己,绝不可以当做模板推广学习。而且这种风格的存在绝对弊大于利,一旦士兵都认为李广这样简易的风格才是好的,就会不服从那些严格的将军的管教,甚至以下犯上,军纪大乱。这就是治军简易的害处。所以古人说:兵事以严终。为将者,只有从严治军这一条路。学习程不识的做法,就算无功,好歹也能保持不败;学习李广的做法,鲜有不失败覆亡的。”

明末清初思想家王夫之写有一本读《资治通鉴》的心得,在读到司马光对于李广和程不识的评论时,王夫之觉得温公有些偏激,他准备做一个更为辩证的发言。他说:“程不识的风格,适合用来统率大军,让敌人不敢轻易冒犯;李广的风格,适合用来率领小支部队,方便随时发现战机进行奇袭。如果反过来,让李广去率领大部队,就会指挥不动导致溃败;让程不识去率领奇袭军,则容易因过于死板贻误战机反而失败。所以李、程二人,各有所长。将军统领士兵,方法可以不一样,而更高位的统领者要学会兼用这两类将军。”

【束伍严整,斥候详密,将众之道也。刁斗不警,文书省约,将寡之道也。严谨以攻,则敌窥见其进止而无功。简易以守,则敌乘其罅(音夏)隙而相薄。将众以简易,则指臂不相使而易溃。将寡以严谨,则拘牵自困而取败。故广与不识,各得其一长,而存乎将将者尔。将兵者不一术,将将者兼用之,非可一律论也。——【明】王夫之《读通鉴论》】

王夫之这一段论述,等于是给李广作了一个定位,他再如何有名于当世,也不过是一名将兵的将军,而不是“将将者”。很多人喜欢孤立地去评价李广,而王夫之建议,李广的成败,可能要拔到更高的视角来看,不仅要看他是如何用兵的,也要看在大时代里,别人是如何用他的。

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